Családi liturgia virágvasárnap Kovács Gáboréknál

Ha templomban tartott húsvéti ünnepeken idén nem tudunk részt venni, igyekezzünk odahaza méltó módon megünnepelni hitünk misztériumát! Ehhez nyújt segítséget a csatolt szöveg, valamint példaként megtekinthető videó-felvétel, amely kántorunk, Kovács Gábor és családja otthonában készült. Ha magunk is kézbe vesszük a kinyomtatott „családi liturgiát”, bekapcsolódhatunk az otthon végezhető ünneplésbe.

Segédanyag a liturgiához – nyissa meg, nyomtassa ki:

Családi liturgia virágvasárnap »

Szemek és fények

A csütörtök esti felnőttkatekézis órán nemrég Máté evangéliumának jól ismert sorairól beszélgettünk: „A test világossága a szem. Ha tehát a szemed jó, egész tested világos lesz, de ha a szemed rossz, az egész tested sötét lesz. Ha pedig a benned lévő fény sötétség, mekkora lesz akkor a sötétség” (Mt 6,22-23)!

„Milyen szép és igaz!” „Valóban fontos jól látni, hogy világosság legyen bennünk.” „Gyakran említjük, hogy a szem a lélek tükre” – hangzottak a hozzászólások a virtuális térben e gyönyörű bibliai képek nyomán. Előző olvasmányunkban a bölcsesség vonatkozásában jelent meg a fény (Bölcs 7,1-16), s ez a párhuzam rajzolódott ki előttünk karácsony második vasárnapjának szentmiséjében is, amikor Sirák fia könyvének üzenetéről (Sir 24,1-4.12-16) az Ige-himnusz fényében elmélkedtünk: „Az igazi világosság, aki minden embert megvilágosít, a világba jött” (Jn 1,9).

 

Vajon hány szempár látta ezen a télen az advent és a karácsony fényeit? Hány tekintetben tükröződött a gyertyaláng? Megváltozott világunkban már hosszú ideje csak a szemeket látjuk egymás arcából, találkozásaink alkalmával olykor egy csodálkozó „te vagy az?”- mosollyal oldva a helyzet abszurditását.

Ilyen különös módon tanít a látás fontosságára a jelen? Mintha azt kívánná, hogy összekapaszkodjanak a tekintetek. De mily furcsa látvány lehet egy tanárnak vagy a miséző papnak az a sok szempár a maszkok fölött! Ez a kép nem szerepel a Bibliában, ez korunk szimbóluma. Ám a Szentírás mégis választ ad minden kérdező tekintetre. S a szemet nem takarja el a maszk! Észrevesszük-e hát a fényt? És hogyan tekintünk egymásra a hétköznapok megannyi élethelyzetében? „Teremtő ereje van a tekintetnek” – fogalmaz Böjte Csaba testvér örömteli gondolatokban bővelkedő füveskönyvében, bizton állítva, hogy szemünk által tükörré válhatunk a másik ember számára, aki olyannak látja majd magát, amilyennek a szemünk tükre mutatja (Böjte Csaba füveskönyve, Helikon Kiadó, 2020). Teremtő erő: milyen szép kifejezés! Mintegy visszavezet bennünket a kezdethez, hogy amit a szemről és a világosságról a Bibliában olvasunk, érvényes legyen számunkra itt és most, maszkos világunkban is.
Péterffy Gabriella

Attila atya nagyböjti lelkigyakorlatos beszéde Szarvason

Attila atya Kiss Imre atya meghívására Szarvason tartott lelkigyakorlatos szentmisét március 6-án.

Ajánljuk, hogy most vasárnap, amikor nem tudunk személyesen szentmisén részt venni, ennek felvételét láthatjuk és hallhatjuk (a prédikáció a 24. perctől kezdődik):

A Szent Család oltalmának kérése gyermekeinkért

A Ferenc pápa által meghirdetett Szent József-év alkalmából meghívunk mindenkit, akinek szülői hivatása van, hogy a mellékelt ima elmondásával ajánljuk gyermekeinket a Szent Család oltalmába, lehetőség szerint egy szentmise alkalmával.
Ezt közösségben is megerősíthetjük 2021. március 19-én este, egy 19:00 órakor kezdődő online közös szentmise alkalmával, amelynek linkje az alábbi honlapon található: www.fokolare.hu/szeged
Ahhoz, hogy gyermekeink személyes párbeszédbe kezdhessenek Jézussal, be kell őket mutatnunk egymásnak, mint amikor egy barátunkkal tesszük ezt; de Isten megbízottjaként, szülőként, még nagyobb a felelősségünk.
***
Mennyei Atyánk! Köszönjük végtelen szeretetedet, hogy meghívtál a szülői hivatásra. 
Köszönöm Neked gyermekeimet: … (nevek felsorolása)! Eléd hozom most és teljesen Neked adom őket, Rád bízom lelkük fejlődését!
Jézusom, Te, aki itt a földön a Szent Családban éltél, vonzd magadhoz és szólítsd meg őket, hogy teljesen egy legyenek Veled! 
Szentlélek Úristen, kérünk, sugallataiddal vezesd gyermekeinket erkölcsi döntéseikben és lelkiismeretük fejlődésében, hogy Isten országának már itt a földön boldog munkásaivá váljanak, és szentek legyenek.
Mária, mennyei édesanyánk, aki szent Fiadat gondoztad itt a földön, gondoskodj gyermekeinkről is úgy, ahogy csak Te tudsz! Rád bízzuk őket, mindig fogd a kezüket, és vezesd őket Szent Fiadhoz!
Szent József, hűséges és biztonságot adó Édesapa, a gyengédség és az Istenre hagyatkozás példaképe! Járj közben gyermekeinkért, hogy ők is mindenek fölött szeressék és tiszteljék mennyei Atyánkat, és gyermekként engedelmesek legyenek szüleiknek.
Én, mint édesanya/édesapa felajánlom a gyereknevelés minden küzdelmét gyermekeim lelki javára!          
Ámen

Csendes éjek

Nem tévedés a többes szám, ezúttal nem! Most nem a karácsony éjről írok, a Stille Nachtról, az esztendőben egyetlenről, hanem arról a száznál is többről, amit az utóbbi hónapokban megéltünk.

Mert este nyolc óra után csendes a világ mostanában: csend van az utcákon, a boltokban, a szórakozóhelyeken. Tömör, sűrű csend, mozdulatlan némaság. Jobb időkben csak ünnepek alkalmával érzékeltünk hasonlót, ám az a csend az örömé, a pihenésé volt.

Milyen ez a mostani csend?

Mert a csendnek megannyi arca van, amellyel ránk tekint – a természetből éppúgy, mint a művészeti alkotásokból vagy a lelkünk mélyéről. Van csendje az erdőnek és a vízpartnak, a zeneműnek és a versnek, az érzelmi feszültségnek és a várakozásnak. És legfőképpen: a hitnek és az imádságnak.

Az elmúlt évek során egyre több könyv, újságcikk és tanulmány jelent meg a csendről, mintegy megerősítve fontosságát zaklatott mindennapjainkban. Mintha a Szentírás soraival üzennének: szükséges, hogy megcsendesedjetek (Csel 19,36). Erről ír pszichológus és életmód-tanácsadó, orvos és egyházi személyiség.

Robert Sarah bíboros így fogalmaz A csönd ereje című, vele készült interjúkötet megjelenése alkalmából: A csend nem egy eszme, hanem az ösvény, amely képessé teszi az embert, hogy eljusson Istenhez. Isten csönd, és ez az isteni csönd ott lakozik az emberben. A csöndes Istennel és Istenben élve mi magunk is csöndessé válunk. Semmi sem fedezteti fel velünk gyorsabban Istent, mint ez a létünk szívébe írt csend. Nem félek kijelenteni, hogy Isten gyermekének lenni annyit tesz, mint a csönd gyermekének lenni. Majd e gyönyörű szavak után felteszi a kérdést: Mi lesz a világgal, ha eltűnnek belőle a csend oázisai?

Aztán egyszer csak a föld megrettent és elcsendesedett (Zsolt 76,9). Éppen egy esztendeje, hogy nagy csendesség lett (Mt 8,26), és azóta is kevesebb zaj van a világban, mint eddigi életünk során bármikor. Íme, itt és most is érvényesek a Biblia szavai! De mit üzen nekünk a csend? Ösvénnyé válik-e számunkra – ahogyan a bíboros fogalmazott –, hogy általa Isten gyermekei legyünk? S felidézi-e bennünk a zsoltárt – Csendesedjetek el, és tudjátok meg, hogy én vagyok az Isten (Zsolt 46,11) –, vagy a páli levél intelmét: csendes életet folytassatok (1Tessz 4,11)?

Húsvét közeledtével különösen is ideje van a csendnek és az elmélkedésnek. A tavalyi nagyszombat alkalmával plébánosunk a döbbenet termékeny csendjéről beszélt, párhuzamot vonva Jézus tanítványainak bezárkózása és a járványveszélyben megélt helyzetünk között. A csöndben az Isten megszólal. Ezt bizton hiszem – mondta.
Most ismét húsvétra készülünk. Kanyarog a csend-ösvény a létünk szívében, s útját járva még napjaink szigorú némaságában is felfedezhetjük a nagybetűs Csend üzenetét.

Péterffy Gabriella

Nagyböjti időszak

A hamvazószerdával elkezdődött a húsvéti ünnepekre előkészítő nagyböjti időszak. Anyaszentegyházunk arra hívja tagjait – vagyis minket, krisztushívőket -, hogy megvallva bűneinket megújult szívvel járjuk az élet útját. Istennel való kiengesztelődésünk ünnepélyes formája a szentgyónás, amikor megvalljuk felismert bűneinket (helytelen tettek és szavak, valamint a jó elmulasztása).

Ugyanakkor a felszentelt pap arra kapott felhatalmazást az egyházon keresztül végső soron Jézustól, hogy miután meghallgatta a vallomást és meggyőződött a megtérés szándékáról, oldozza fel a bűnök kötelékétől a megtérőt.

A jó gyónás egyik feltétele az alapos felkészülés, amelyekhez itt található „lelkitükör” és „a gyónás menete”, másrészt alkalmat kell találni a pappal történő személyes elbeszélgetésre (aki általában a szentmisék előtt fél órával a gyóntató szobában megtalálható, vagy a sekrestyében vele találkozva külön időpont is kérhető).

Péntekenként keresztutat imádkozunk a Teréz anya templomban 16.15-től és az Erzsébet-templomban 17.15-től.

Házszentelési imádság

Házszentelési imádság

(mindenki) Az Atya, a Fiú, és a Szentlélek nevében. Amen.

(családfő) Békesség e háznak!

(mindenki) és minden lakójának!

(családfő) Látogasd meg, kérünk, Istenünk, ezt a hajlékot, és az ellenség minden cselvetését messze űzd tőle! Szent angyalaid lakjanak benne, akik minket békében őriznek; és áldásod legyen mindig rajtunk. Krisztus, a mi Urunk által. Amen.

(családtag) Szentlecke Szent Pál apostolnak a Kolosszeiekhez írt leveléből:

„Mint Isten szent és kedves választottjai, öltsetek magatokra szívbeli irgalmat, jóságot, alázatosságot, szelídséget és türelmet. Viseljétek el egymást és bocsássatok meg egymásnak, ha valakinek panasza van a másik ellen. Amint az Úr megbocsátott nektek, ti is úgy tegyetek! Mindezen felül pedig szeressétek egymást. Krisztus békéje uralkodjék szívetekben, hiszen erre vagytok hivatva. Legyetek hálásak. Éljen bennetek elevenen Krisztus igéje. Tanítsátok és intsétek egymást nagy bölcsességgel. Énekeljetek hálás szívvel zsoltárt, himnuszt és szent dalokat az Istennek. Bármit szóltok és tesztek, mindent az Úr Jézus nevében tegyetek s adjatok hálát általa Istennek, az Atyának.” – Ez az Isten igéje!

(mindenki) Istennek legyen hála!

(családfő) Segítségünk az Úr nevében,

(mindenki) aki az eget és a földet alkotta.

(családfő) Könyörögjünk!

Mindenható Urunk, Istenünk! Áldd meg  ezt a hajlékot. Lakjék benne egészség, tisztaság. Kérünk maradjon meg szent áldásod ezen a lakáson és minden lakóján, Krisztus, a mi Urunk által. Amen.

Kérjük, testvéreim, a mennyei Atyát, hogy a Szent Család legyen példája családunknak:

(családtagok sorban:)

  1. Oltalmadba ajánljuk otthonunk minden lakóját (név szerint… ) – áldj meg minket, hogy egészségben, békében és szeretetben éljünk!

(mindenki) Kérünk, Téged, hallgass meg minket!

  1. Oltalmazd családunk minden tagját – távollevő rokonainkat is –, hogy hűségesek maradjunk Hozzád, és semmi baj vagy megpróbáltatás ne szakítson el minket egymástól és Tőled!
  2. Add meg, hogy otthonunkba lépő vendégeinket a tőled tanult szeretettel tudjuk fogadni!
  3. Munkánk és tanulásunk által alakíts bennünket, hogy a világban mindenütt a te szeretetedről tegyünk tanúságot!
  4. Tedd eredményessé munkánkat, oszlasd el anyagi gondjainkat, szenteld meg örömeinket; a szomorúság és szenvedés óráiban pedig vigaszunkat találjuk meg Tebenned!
  5. Add, Urunk, hogy elhunyt hozzátartozóink elnyerjék szeretetük jutalmát, a színről színre látás örök boldogságát!

(családfő) Most bizalommal forduljunk mennyei Atyánkhoz azzal az imádsággal, amit az Úr Jézustól tanultunk: Mi Atyánk…

(családfő) Mindenható, örök Isten, te példaképül adtad nekünk a Szent Családot, amelyben isteni Fiad, a mi Jézusunk, földi életében felnövekedett. Add, hogy a családi élet szent legyen, és így elnyerhessük a földi és az örök boldogságot, Krisztus, a mi Urunk által. Amen.

Az Úr áldjon meg, őrizzen, és vezessen el bennünket az örök életre!

(mindenki) Az Atya,a Fiú, és a Szentlélek. Amen.

A járványveszélyre való tekintettel idén ne a papjainktól várjuk, hogy végig járják a hívek otthonait, hanem lehetőség van arra, hogy az egyazon háztartásban élők közös imádságukkal megszenteljék otthonukat. Lehetőleg olyan alkalommal tartsuk az imádságot, mikor mindenki otthon van és bekapcsolódik. Vállalja el valaki a családfői, az olvasó, illetve a könyörgéseket felolvasó szerepét. Szép, amikor gyertyát is gyújtunk erre az időre és azt vesszük körbe.

Erre készülve már az előző napokban kérhetünk a templomi sekrestyében a Vízkereszt ünnepén (január 6-án) megszentelt vízből (1-2 dl-t), hogy otthonunkat és minden ott lakót az alábbi imádság közben – keresztségünkre emlékezve – meghintsünk vele.

A házszentelési imádságot követően szoktuk a bejárati ajtó szemöldökfájára írni az évszámot és a „Christus Mansionem Benedicat = Krisztus áldja meg e házat!” kezdőbetűit ily módon:

20 + C + M + B + 21

A búcsú lehetősége a világegyházban

A Szentatya 2020. december 8-án 2021. december 8-ig meghirdette a Szent József évet a világegyházban. Azzal a céllal, hogy minden hívő képes legyen a hitéletét Isten akaratának tökéletes teljesítésében megerősíteni napról-napra és az imádság és a jó cselekedetek által növekedjen az életszentségben, kérve Szent József közbenjárását.

A teljes búcsú elnyerésére alkalma van azoknak a híveknek, akik a feltételek mellett élnek az Apostoli Penitenciária részletezett lehetőségekkel, vagyis:

– Aki legalább 30 percen keresztül elmélkedik a Miatyánkról, illetve részt vesz egy olyan – legalább egy napos – lelkigyakorlaton, amely tartalmaz egy elmélkedést Szent Józsefről.

– Mindazok, akik Szent József példáját követve az irgalmasság testi vagy lelki cselekedeteit gyakorolják, teljes búcsút nyerhetnek.

– Teljes búcsú nyerhető a rózsafüzérnek a családban, illetve a házastárssal való imádkozása révén.

– Mindazok elnyerhetik a teljes búcsút, akik saját tevékenységüket naponta Szent József védelmére bízzák, illetve mindazok a hívek is, akik a Názáreti Ácsmester közbenjárását kérve fohászkodnak azért, hogy minden munkát kereső ember megfelelően el tudjon helyezkedni, és hogy a munka mindenki számára nagyobb méltóságnak örvendjen.

– Teljes búcsút nyerhetnek azok a hívek, akik az üldözött Egyházért és az üldözés bármely formáját szenvedő keresztények szenvedésének enyhüléséért fohászkodva elimádkozzák a Szent József litániát (a latin rítusban), vagy elvégzik egészben vagy részben Szent József akathisztoszát (bizánci szertartás szerint), illetve elmondanak más egyéb Szent József-imádságot, amely valamely liturgikus hagyomány sajátja.

– Teljes búcsút engedélyeznek azoknak a híveknek, akik bármilyen jóváhagyott imádságot, vagy kegyes fohászt végeznek Szent József tiszteletére, (pl, Hozzád menekülünk szorongattatásainkban, Szent József! kezdetű ima). Különös képen március 19-én, és május 1-én, valamint a Szent Család ünnepén, (avagy Szent József vasárnapján a bizánci hagyomány szerint), illetve minden hónap 19-én és minden szerdán, amely a latin hagyományban Szent József emlékezetére ajánlott nap.

A kiskatekizmusból:
A búcsú Isten színe előtt már megbocsátott bűnökért járó ideig tartó büntetések elengedése részben vagy teljesen.
Az Egyház azért engedélyezheti a búcsút, mert mint a megváltás szolgálója, a Megváltó Krisztus, a Boldogságos Szűz Mária és az összes szentek elégtételt nyújtó érdemeinek kincstárát hivatalosan kezeli, és abból részesítheti tagjait.

A búcsú elnyeréséhez a következő szükséges:

– Szentségi gyónás.

– Szentáldozás, lehetőleg a teljes búcsú elnyerésének napján.

– Mentesség minden bűntől, még a bocsánatos bűnökhöz való ragaszkodástól is.

– Imádság (Miatyánk, Üdvözlégy, Hiszekegy) a Szentatya szándékára, hogy az Egyházzal és a Pápával való közösséget tanúsítsuk vele.

Egy szentgyónás után teljes búcsú mindaddig nyerhető, ameddig a lélek kegyelmi állapotban marad. Naponta egy alkalommal.

Teljes búcsút önmagunkért nyerhetünk, vagy a tisztítótűzben szenvedő lelkeknek adható.

Itt megtalálható a Szentatya levelének teljes fordítása:
https://www.magyarkurir.hu/hirek/exkluziv-ferenc-papa-i-apai-szivvel-i-kezdetu-apostoli-levele-szent-jozsefrol

Itt pedig a teljes búcsúról szóló dokumentum:
https://www.liturgia.hu/l/az-apostoli-penitenciaria-dekretuma-a-2021-es-szent-jozsef-evre-szolo-kulonleges-bucsukrol/?fbclid=IwAR0MO0hdX5xw2t0g81cRhSf5MOumusNAlWZN8HOmQV6wnSZyd8MK0uNuc-4

Összeállította: Kószó Misi

Amikor megérint a menny illata

Plébániánk Antióchia csoportjának tagjai szeptember 5-én, szombat este tanúságtevő-dicsőítő imaesttel szolgáltak felénk. Amikor legutóbb a Random Szentek Keresztény Zeneszolgálat (mert így definiálják magukat J ) gyakorolt a plébánián, felfigyeltem rájuk és azt mondtam magamban: „Hm, ezek a fiatalok találkoztak Isten szeretetével!” Mert az, akit megérint Isten szeretete, bizony nem tudja azt magában tartani, mert késztetést érez arra, hogy kinyissa a száját és a Szentlélek betölti tanúságtétellel, szívből fakadó énekkel.

Azon az estén úgy éreztem leereszkedett közénk a Menny. Sugárzott róluk a tisztaság és az Isten utáni vágyakozás. Csak rácsodálkoztam, micsoda leheletfinom ébredést visz végbe az Úr a fiatalok körében. Mostanában gyakran hallani arról, hogy az ifjúság körében Isten erőteljesen munkálkodik. Ébredés készül! A mi fiataljainkat is megperzselte a Szentlélek. Más plébánián is tizen-huszonéves fiatalok éjszakába nyúló szentségimádást kezdeményeznek.

Hát micsoda ez, ha nem ÉBREDÉS! Amikor a fiatalok nem a világban lévő szórakozóhelyeken keresik a boldogságot, hanem ima-dicsőítő-szentségimádó estet szerveznek! Mert a lelkük szomjazik az Élő Isten után… A dicsőítő dalok szövegei mind-mind Isten utáni vágyakozásról, imádatról, magasztalásról szóltak. Meg is írtam az egyiküknek: „…szívem örvendezik miattatok”, mert Isten Szívének is kedves a szívből jövő dicséret. Engem is mélyen megérintett és magával ragadott a szentségimádás alatti dicsőítés. Ugyanis nem áll távol tőlem ez a típusú imamód, mert istenkapcsolatom gyökerei a Katolikus Karizmatikus Megújulásban, mint lelkiségi mozgalomban kaptak éltető vizet, lendületet a növekedéshez. Töltsön be mindannyiunkat az Isten iránti vágyakozás és a Szentlélek öröme!

Kószó Edit

Karanténban megélt kegyelem

Tőlünk egy nagyon távoli országban, Kínában fölbukkant egy ismeretlen vírus. Először országos, majd világjárvány lett belőle. Következményeit ismerjük. Egyetlen biztos védekezési lehetőségünk: maradjunk otthon! Vagyis hosszú időre be kell szüntetnünk emberi kapcsolatainkat, magányra ítéltettünk. Első hallásra mindez egyszerűnek, természetesnek tűnt A rendelkezést követő első hétvége hozta meg számomra a nyomasztó felismerést: bezárt templomok, elmaradó hétfői zsolozsmázó találkozások, a csütörtök esti szentmisék és bibliás együttlétek, karitász. És a lányom? Milyen veszélyek leselkednek rá? Mikor láthatom? Mellbe vágó közlés volt a templomok bezárása. Közben az emberek sorra halnak, s bár példásan szervezett a magyar egészségügy, mégis egyre jobban belekeveredünk az ismeretlen katasztrófába.

Itthon teljes ugyan a magányom, ami egy ideig kényelmes állapot, de a rajtam kívül álló tényekkel szembesülve felismerem, hogy most nagyon súlyos dologról van szó, amelyben teljesen lényegtelen az én egyszemélyes védett állapotom. Van viszont idő egyre többet gondolkodni, jó könyvekkel táplálkozni, valami mégis hiányzik. Mi? A hitéleti, reflexszerűen ismétlődő megszokásaim? Az olykor langyos, mindig szervezett időpontban történő imádságaim? A gyakran nem igazán megélt szentmiseáldozatok? Gyötör valami kínzó méltatlanságérzés: ki vagyok én tulajdonképpen Jézus árnyékában? Megkeresztelt tömegember vagy egy szeretett tanítvány a sokmillió között? Mi a feladatom, mit kellene tennem? Nagyböjt van, közeleg a szent három nap.

Ülök a sötét szobában, egy szál gyertya fénye világít csupán, de hirtelen megvilágít egy szörnyű látványt: két összetákolt, kereszt alakú fagerendán csüng egy emberi roncs, egy agyonkínzott, véres húscsomó. Ő az: Jézus Krisztus. És ebben a felfoghatatlan állapotban egyszer csak megszólal. Alig tud már beszélni, de így is a megbocsátásról nyöszörög. Kis híján megsemmisültem, míg el nem úszott az álomszerű látvány. Megértettem az üzenetét, azt, hogy valószínűleg többet érek neki, mint a tékozló fiú. Fontos vagyok számára, mint minden ember.

Az áldozatával, a Lelkével üzent, hogy feladatom van: fényében élek, és ezt a fényt kell sugároznom mindazoknak, akiknek szükségük van erre. – Így éltem meg feltámadásának csodáját, jelentőségét, örömhírét. Lelket adott a körülöttem lévő tárgyaknak is. Megnyitotta belső falaimat, letérdelhettem virtuális templomaiban, hogy alázatosan elfogadjam a lelki áldozás különleges lehetőségét. Átélhettem a csend hatalmát, ki tudtam lépni önmagamból, meditáltam: milyen lehetett Jézus 30 évesen? Valószínűleg a fizikai munkához szokott erős férfialkat volt. Gál Ferenc így ír róla: „…magatartásában megfigyelhető volt egy bizonyos könnyedség, szellemi előkelőség.” Voltak-kudarcai? Bizonyosan, mert az apostolok sem értették meg mindig beszédét: „…rejtve maradt előttük, és nem fogták fel értelmét…” (Lk 9,45) „A végtelenség, az időtlen örökkévalóság és a térben meghatározható időbeliségnek feszültségében élte életét” – írja róla Barlay Ö. Szabolcs. De elfogadta az Atya akaratát, vállalta a kereszthalált értem, értünk, hogy kegyelmét rászabadítsa teremtményeire. Azóta is tapintatos szeretettel mutatja meg, hogy az élet, az életünk az ő napról napra megújuló csodája, amit alázatos, elfogadó szeretettel folyamatosan észre kell vennünk.

Húsvétjának kegyelme megtanított elválasztani a lényegest a lényegtelentől, az életét feláldozó Krisztus hatalmát a mi kicsinyes, profán, a végtelen szempontjából jelentéktelen, hiú próbálkozásainktól. Hiszen elgyötört arcában, átható tekintetében benne van kiszolgáltatottságunk, gyengeségünk, de a jóra való képességünk is.

Köszönöm az Úr kegyelmeit befogadó „karantént”.

Vajtai Éva