Krisztus feltámadt! – Valóban feltámad az Úr, allelúja!

Pál apostol már arra tanít bennünket, hogy „a keresztségünkben eltemetkezünk Krisztussal együtt a halálba, de vele együtt feltámadunk.” (Róm 6,8) Mit élünk át keresztségünkben? Egy életen át tanuljuk, mit kaptunk Istentől. Életünk szépsége nemcsak földi életünkben mutatkozik meg, hanem az örök életben.

Nem idegen Istentől, hogy küzdelmek között kell élnünk. Életünk során nekünk is meg kell halnunk bizonyos dolgoknak azért, hogy Jézus felemelhessen bennünket és új teremtményekké válhassunk Krisztusban. Akiket gyermekkorukban kereszteltek meg, azoknak szülei, keresztszülei tettek ígéretet arra, hogy Krisztus tanításában nevelik fel a gyermeket.

Aki felnőttként keresztelkedik meg, maga tesz ígéretet arra, hogy újjászületik Krisztusban. De hogy ezt az ígéretet ne feledjük el, Jézus feltámadásának ünnepén megújíthattuk keresztségi fogadalmunkat és egyben egyházunkba fogadhattuk Anitát, aki ezen a szent éjszakán felnőttként részesült a keresztény beavatás szentségeiben (keresztség, bérmálás, szentáldozás). Attila atya mintegy a Szent Háromnap folyamatos ünnepének zárásaként mondta: Hálát adok, hogy békében vagyunk együtt és így tudunk ünnepelni!

Homoki-Nagy Mária

A nagyszombati liturgia fotóit itt tekintheti meg:
https://photos.app.goo.gl/zmRsCHPdehBJtBx78

A keresztelésről készült képek itt tekinthetőek meg:
https://photos.app.goo.gl/tfG3XR2nY3e5taoT8

A fotókat Körmöczi László készítette.

Nagyszombat – a döbbenet csöndje

Az Erzsébet-templomban Jézus sírban nyugvását szemlélhettük. Ugyanakkor papjaink egész nap a templomban fogadták a híveket, hogy lelki újjászületésre jussanak a bűnbocsánat szentsége által. Ugyanakkor a döbbenet csöndjében felhangzott az Örömhír: a hívek egymást felváltva olvasták a Szentírást. Tehát nemcsak versmaraton szerveződik a Költészet Napján országszerte, hanem a nagyszombati nonstop bibliaolvasás is a hívek gyakorlata lett (legalábbis itt, Újszegeden)!

És lám, az esti sötétségbe a megszentelt új tűzről vett fény bevonult a hívekkel teli templomba! A húsvéti gyertya fényénél pedig felhangzott az egyház ősi öröméneke, az Exultet! Attila atya az olvasmányok, a szentlecke és az evangélium szövegeit végig elmélkedve tanított bennünket arról, hogyan olvassuk és értelmezzük a Biblia szent szövegeit, hogy megértsük a Feltámadás misztériumát. A Teremtés könyvében olvashatjuk, hogy „látta Isten, hogy ez nagyon jó.” (Ter 1,31) Bizony, nem vagyunk tökéletesek, de Isten nem hagy magunkra minket. Megsegít bennünket, de csak akkor, ha ráfigyelünk. Életünk történéseire visszatekintve érdemes észrevenni, hogy mi mindentől szabadított meg bennünket az Úr. Minden, amit az Úrtól kapunk, az ajándék, és az éltet bennünket.

 

Nagypéntek – A Szent Háromnap csúcspontja

A nagypénteki liturgia Jézus Krisztus szenvedésére és halálára emlékeztet. Attila atya újból utalt arra a Nagycsütörtök estéjén elhangzott tanítására, miszerint az utolsó vacsora történései, Jézus Getszemán-kerti imádsága, majd elfogatása, elítéltetése, szenvedése és kereszthalála folyamatos történés, olyan események láncolata, amely átvezet az új és örök életbe. Ezt nekünk is így kell megélnünk, még akkor is, ha a templomban átélt ünnepi szertartásokat megszakítjuk azzal, hogy hazamegyünk pihenni.

A „nagy leborulás” jelképe annak az alázatnak, amellyel megköszönjük Krisztus értünk hozott életáldozatát. Az „átváltozásunk” akkor tud megmutatkozni, ha testvéreink iránt önzetlen szeretetet tanúsítunk, ha imáinkban Jézussal beszélgetünk, s nem a mi elképzeléseinket akarjuk megvalósítani, mintegy rákényszeríteni Urunkra, hanem Őrá hallgatunk.

A Szent Cecília kórus a János-passió eléneklésével felidézte Jézus szenvedéstörténetét. Az egyház egyetemes könyörgései napjaink zűrzavaros történései között különösen is megérintettek: „Az Isten Egyházáért imádkozzunk, hogy Urunk Istenünk vezesse békében, növelje egységben, s az egész világon tartsa meg épségben…”

A kereszthódolat során mindannyian leborulhattunk Jézus előtt, majd a liturgia zárásaként, inkább folytatásaként – az újszegedi hívek hagyományát követve – a Ligetben végig jártuk a keresztutat. Az állomások elmélkedéseit egyházközségünk egyes csoportjainak képviselői állították össze.

Nagypénteken készült képek itt tekinthetők meg:
https://photos.app.goo.gl/kDDbhHGJEybjov1A7

A fotókat Körmöczi László készítette.

Nagycsütörtök – A Szent Háromnap kezdete

Jézus Krisztus szavait felidézve – „Vágyva vágytam arra, hogy elfogyasszam veletek ezt a húsvéti vacsorát…” (Lk 22,15) – kezdődött el Nagycsütörtök estéjén a szentmise, amikor az Egyház az utolsó vacsora estéjén történtekre emlékezik. Attila atya emlékeztetett bennünket a pászka ünnep nomád népeknél való szokásaira, amit Mózes népe történeti emlékezéssé emelt, hiszen egy ilyen alkalommal – a tavaszi napéjegyenlőséget követő holdtölte napjaiban – szabadultak Egyiptomból. A bárány vérével bekent ajtók háza népe megmenekült

Jézus a tanítványaival is megemlékezett Isten csodatetteiről, ám új jelentést adott a pászkaünnepnek: immár a mennyei Atyjához való átmeneteléről szólt, s annak emlékezetét hagyta ránk az Eucharisztia ünneplésében. „Valahányszor eszitek e kenyeret és isztok a kehelyből az Úr halálát hirdetitek, amíg el nem jön.” – vallotta az ősegyház (1Kor 11,26). Jézus tudatosan választotta a helyet és az időt: Jeruzsálemet és a pászkaünnepet, hogy kimutassa szeretetét minden ember iránt.

A Nagycsütörtök esti szertartás egyik nagyon régi, szép szimbóluma a lábmosás szertartása. Ez emlékeztet bennünket Jézus Krisztus tanítására. „Aki első akar lenni, legyen mindenki szolgája” (Mk 10,44). Az alázatnak ez a jelképe azonban nem szolgai alázatot jelent, hanem az embertársaink iránti szeretet alázatát. Ezt tárta elénk plébánosunk, amikor 12 testvérünknek jelképesen megmosta a lábát. Az elhallgatott harangok csendjében a szertartás végeztével az ún. oltárfosztás következett – amikor az oltárról még a terítőt is leveszik – már Jézus Krisztus elfogását, köntösétől való megfosztását jelképezte.

Idén új kezdeményezés született: Vámos Máté és Krisztina családja este 8 órától közösségi virrasztást szervezett a Teréz anya templomban. Jézus szenvedésének történetét olvastuk, taizéi énekekkel imádkoztunk, és mindeközben csendesen elmélkedve átérezhettük azt a felfoghatatlan misztériumot, ami Jézus halálával és feltámadásával valósult meg, mert magára vállalta bűneinket, hogy elnyerhessük az örök életet.

Nagycsütörtökön készült képek itt tekinthetők meg:
https://photos.app.goo.gl/mpyCUjvr8H7pqqiJ7

A fotókat Körmöczi László készítette.

Nagyszombati ételszentelés

Már szokássá vált, hogy nagyszombat délelőttjén Szent Erzsébet templomunkban összegyűlünk, kicsik és nagyok, kosárkáinkkal, és az oltár lépcsőjére helyezzük jelképes húsvéti ételeinket, hogy szép lengyel szokás szerint Artúr atya, lengyel minorita szerzetes Attila atyával megszentelje a kalácsokat, tojásokat, sonkákat. A szentelés szavai magyarul és lengyelül is elhangzottak. A szegedi lengyel közösség tagjai együtt imádkozták Artúr atyával a Miatyánkot, majd magyarul is elhangzott. A reggeli ragyogó napsütés a színes üvegablakokon keresztül fénybe vonta az egymás mellett sorakozó kis kosarakat, virágokkal, barkaágakkal feldíszítve. Attila atya figyelme még arra is kiterjedt, hogy a jelenlévő francia Marc-kal, az ő anyanyelvén is elimádkozták a Miatyánkot kettesben.

A felemelő szertartást egy kis agapé követte a plébánia nagytermében, ahol a sok gyerek örömétől volt hangos a terem. Köszönjük az atyáknak, hogy ebben az évben is részt vehettünk ezen a szép hagyományos ételmegáldáson itt Újszegeden:

Szántó Lajosné

Pápai áldásban részesült Babi és Laja

A Teréz anya templomban a Szent Cecília Kórus énekelte a János passiót. A szentmise után köszöntöttük Szántó Lajost és feleségét Filák Máriát (Babit), akik 25 év óta vezetik a kórust. Az énekkar tagjaitól és plébániánk híveitől kísérve átadtuk nekik a Leó pápa áldását.

Virágvasárnap megünneplése

Virágvasárnap Jézus ünnepélyes jeruzsálemi bevonulását ünnepeltük. Az Erzsébet-templom közössége a Ligetben hallgatta meg az evangéliumi beszámolót, majd János atya vezetésével, a Szkóla leánykar énekével kísérve vonultak be a templomba.

Néhány éve működik a plébánián a Pio-csoport

Ez egy szűk kis csapat, ahová azok az egyházközségi tagok járnak, akik valamilyen oknál fogva nem tudják bevállalni a heti rendszeres bibliakörök valamelyikét, de mégis szívesen foglalkoznának egy kis közös bibliaolvasással.
Azelőtt egy idősebb hitoktató hölgy vezette, aki mint egy anya összetartotta a csoportot.
Az ö halálával kérdéses volt, hogy folytassuk-e tovább. Végül néhány hónapos keresgélés után megtaláltuk új működési stílusunkat. Attila atya javaslatára Turay Alfréd könyve alapján sorra vesszük a bibliai szakaszokat, abból kiindulva beszélgetünk, megosztva a gondolatainkat, életünket, véleményünket, problémáinkat egymással. Azt tapasztaltuk, hogy kis körben lehetőségünk van személyesebb megnyílásra, jobban, mint egy nagyobb létszámú közösségben. Itt szabadabban elmondjuk kérdéseinket, kétségeinket, életünk kényesebb részeit is. Talán spontánabbul beszélgetünk, gyakran egészen eltérve az eredeti témától.

Márciusban egy rendkívüli alkalmat is rendeztünk, mert meghívtuk egy komoly beszélgetésre Tari Marikát, akit ismerhetnek azok, akik néhány éve egyik nyári csütörtök este keretében hallották az ő tapasztalatát, amit a klinikai halál állapotában élt meg, s ami kapcsán különleges kapcsolatban került Jézussal. Marikának sok gyakorlati tapasztalata van a hit megélésével, hitkérdésekkel, vagy a különböző látásmódok buktatóival kapcsolatban. Egyszerű gazdálkodó családból származik, talán éppen ezért tudja sokszor konkrétan is meglátni Isten akaratát, elképzeléseit, – na meg persze a Jóisten kegyelméből.

Marika egész családjában aktívan működik a Szentlélek és több családtag is részesült már közbejárása által a gyógyulás kegyelmében, lelki és testi szempontból egyaránt. Persze a családon túl is számtalan embernek nyújt segítséget és vezet el a megtérés és hit útjára. Javasolta, hogy a Szentlélek hívásával érdemes kezdenünk napjainkat, hiszen mindannyian a Lélek háza (sátra) vagyunk és talán így egész napunk imádsággá válhat.

Felhívta figyelmünket a bűnbánat és a szent gyónás fontosságára, ami most nagybőjt kapcsán különösen időszerű. A valódi bűnbánat és a szent gyónásban kapott feloldozás együttesen elengedhetetlen az üdvözüléshez.

Többször említette kedvenc zsoltárait, amelyek imádkozása számtalanszor segítette és mentette meg a bajból.

Marika számtalan gyakorlati példával tette érthetővé és érdekessé a beszélgetést, ugyanis most nem előadás volt a cél, hanem egy olyan beszélgetés, ahol feltehetjük a kérdéseinket, ahol elmondhatjuk a gondolatainkat és megbeszélhetjük vele, mert ő küldetést is kapott Jézustól, időnként kegyelme van meglátni dolgokat, amit mi észre sem veszünk, vagy nem tudjuk az igazságtartalmát.

Ezen az estén sikerült mély gondolatokba merülni, fontos témákról beszélni, sokan éreztük azt, hogy még szívesen folytatnánk ezt a beszélgetést, hiszen egy hiteles, Isten kegyelmében élő ember gondolatait kaphattuk.

Aradi Zsuzsanna

Symphonia Hungarorum

Március 27-e, péntek délután a felnőttkatekézis csoportunkból, aki tehette – Attila atya ötletének köszönhetően – ellátogatott az egyházmegye egyik új intézményébe, a Belvárosi-híd lábánál felújított egykori Tóth Péter palotába, ahol a régi, nagymúltú középfokú zeneoktatás (konzervatórium) kapott helyet. Az iskolafenntartó a Szeged-Csanádi Egyházmegye, hivatalos neve: Vántus István Katolikus Zeneművészeti Szakgimnázium, Gimnázium és Alapfokú Zeneművészeti Iskola, amely 2024 őszétől kezdte meg működését ebben az épületben, az alapfokú képzést a Pro Musica zeneiskola jelenti újszegedi telephellyel.

Az intézmény egykori igazgatója, jelenleg főigazgató-helyettes művészeti vezető Újvári István, tombitaművész-tanár, fogadott minket nagy örömmel. Készségesen ismertette az épület történetét.  Megtudtuk, hogy Tóth Péter fűszerkereskedő vásárolta meg a várostól a Híd utca, Roosevelt tér, Viktor Hugo utca által határolt telket 1881-ben. A földszinten üzleteket, az emeleten lakásokat alakítottak ki. Az első üzlet 1883-ban nyílt meg.

Napjainkra az épület belső területe teljesen megváltozott, látványos, modern, ízléses és praktikus megoldásokat alkalmazott a tervező és kivitelező egyaránt. Négy szinttel plusz alagsorral rendelkezik a ház. A hangszeres, énekes, zeneelméleti oktatás mellett a diákok a közismereti tantárgyak tanításában is itt részesülnek. Vezetőnk bemutatta a tágas fogadótértől kezdve a tantermeken, irodákon át a két toronyban kiváltságos helyen lévő egy-egy tantermet – ahonnan gyönyörű a kilátás a Belvárosi hídra és az Erzsébet templomunkra –, a kisebb (kamara) és a nagyobb hangversenytermet, az alagsorban található kávézót, büfét, mosdókat, sőt egy hangulatos belső udvarra is kisétáltunk. Az épületben a székek, kanapék fekete-fehér váltakozó színei a zongora billentyűit idézik. Ámulattal tekintettünk körbe. Ilyen gyönyörű, kívül-belül megújult intézménybe öröm járni, tanulni éppúgy, mint tanítani. Magyarország több pontjáról, de a határon túlról is jelentkeznek ide diákok felvételire.

Bizonyára mindenki látta az épület homlokzatán olvasható szöveget: Symphonia Hungarorum. E felirat keletkezése Szent Gellért püspökhöz, a hozzá kapcsolódó legendához fűződik. Újvári István főigazgató-helyettes néhány mondatban vázolta a történetet, a pontos írásos anyagot, az idézetet a legendából és egy Juhász Gyula verset, amely szorosan kötődik e legendához, számunkra hozzáférhetővé tette. Érdekes és egyben kuriózum is e dokumentum.

Lucz Ilona

Íme:
A 12. században írásba foglalt Gellért-legenda egyik epizódja a magyar zenetörténet első írásos dokumentuma.

Szent Gellért püspök legendája (részlet)

„Történt pedig egyszer, hogy valakinek a védelmében Szent Gellért püspök a királyhoz sietett. Annak a vidéknek erdős környékén, volt egy falu, és délben ott látták vendégül. Ott éjféltájt hallotta a malomkövek surrogását, s mivel ilyesmit sohasem látott, csodálkozott, hogy mi az. Egyszercsak az az asszony, aki a malmot hajtotta, énekelni kezdett. A püspök álmélkodva szólt a kisérőjéhez, Valterhez: „Walthere, audis symphoniam [H]ungarorum, qualiter sonat?” (Valter, hallod a magyarok szimfóniáját, hogyan hangzik?) Mindketten kacagtak azon az éneken. Mivel pedig az asszony hajtotta a malmot, és éneke mind hangosabb lett, a püspök lefeküdt, és még mindig mosolyogva azt mondta: „Valter, magyarázd meg nekem, mi ez a különös dallamú ének, amely zengésével arra késztet, hogy hagyjam abba az olvasást?” Erre az így felelt: „Olyan ének ez, hogy az asszony, aki dalol, szolgálója vendéglátó gazdánknak, akinél megszálltunk, urának gabonáját őrli, mert ez idő tájt ezen a vidéken nincs más malom.” Erre így szólt a püspök: „Mesterség hajtja a malmot vagy emberi erő?” Valter így felelt: „Mesterség és erő, mert nem állat van elébe fogva, hanem saját kezével hajtja körbe-körbe.” „Ó, csodálatos dolog ez – mondta a püspök –, hogy is gondoskodik élelméről az emberi nemzet! Ha nem volna mesterség, ki győzné a munkát! Boldog ez az asszony – mondta –, aki más ember hatalma alá vetve ilyen jó lélekkel, zúgolódás nélkül is vidáman végzi köteles szolgálatát!” (eddig az idézet)

A legenda a benne szereplő három személy – a püspök, a zenei tudású kísérő és a népdalt éneklő parasztasszony – révén a keresztény vallás, a magas zenei műveltség és a spontán magyar zenei kifejezés találkozásáról tanúskodik. Nem adat, hanem inkább szimbólum: a magyar zene Európában való megjelenésének szimbóluma. És ugyanakkor a magyarországi zenekultúra ezeréves történetének kiindulópontja.


Juhász Gyula: Gellért püspök

Pogányok közt töltött éjet, napot,
A farkasok közt járt Gellért, a pásztor
És kimerülve harctól, virrasztástól,
Pihenni tért tornyos Csanádba most.

A Megfeszített képén elborong
És a zsolozsmát egyhangún mormolja.
Az alkonyat gyászleple száll a dómra,
Künn vakkantanak a komondorok.

De ím a mélyből hangos nóta szól,
Egy szolgálólány malmot hajt s dalol.
Valami pogány nóta, de mi szép!

Gellért dobogni érzi nagy szívét:
Tüzes varázzsal, bűvös áradattal
Vérét pezsdíti a szilaj magyar dal!

A Partiscum Leánykar koncertje

Gyümölcsoltó Boldogasszony ünnepéhez kapcsolódva immár több éve csodálatos koncertélményben van részünk az újszegedi Szent Erzsébet templomban. A Lázár Tamás vezette Partiscum Leánykar angyali hangjai töltik be a kiváló akusztikát adó teret.

Március 27-én este ismét megtelt a templomunk érdeklődő közönséggel. A kórus szokásához híven Szűz Mária ünnepéhez kapcsolódva állította össze műsorát.

A hangverseny első részében a reneszánsz kórusmuzsika remekeiből válogattak. William Byrd, angol 16-17. századi mester: A tavasz kánonja indította a hangversenyt, melyre a kórus hátulról vonult be, áradó tiszta hangzásukkal megadva az est hangulatát. Követte ezt Clemens non Papa, majd Jacobus Gallus egy-egy remekműve. Egy igen népszerű művel: Giulio Caccini: Ave Maria című alkotásával zárta a régi korok muzsikáját Lázár Tamás kórusa. Különlegessége e műnek, hogy végig csak az Ave Maria hangzik fel, sokszor ismétlődve. Ezúttal fuvola és zongora kísérte, színesítette az alkotást, Tombácz Anita és Sokac Zsófia közreműködésével.

A koncert második részét a magyar kórusirodalom legmeghatározóbb alakja, Kodály Zoltán műve, a Gergely-járás népszerű dallama indította. Majd követte Kocsár Miklós – Kányádi Sándor: „Jó szán út, jó fejsze” című kórusmű és Karai József: „Szállj zeneszó”. Ezután Bárdos Lajos: „Szellő zúg”, és még egy Karai mű, a „Hív a messzeség” című kórusmű hangzott el a Partiscum Leánykar tolmácsolásában, melybe Tamás a hallgatóságot is bevonta, nagy örömünkre. A refrént külön megtanította nekünk, így bátran énekelhettük a három versszak végén a lendületes, gyönyörű dallamot. A koncert zárószáma egy amerikai zeneszerző, Joseph Martin modern hangvételű kórusműve volt, melyet szintén nagy taps jutalmazott.

A középiskolás lányokból 2024-ben alakult kórus méltán szerzett jó hírnevet magának sokfelé az elmúlt évek során, tehetséges karnagyuk irányításával legközelebb áprilisban lépnek pódiumra az Éneklő Ifjúság rendezvény minősítő koncertjén.

Szántóné Babi